明日之前．沉淪都市：反烏托邦中的人性反思

在鬱悶的陰霾中，活在自己的世界中，同時跟二十人一起遊走西環的老街，我們既是參加者，同時也是旁觀者，跟派對中專注用手機的群體獨樂有點相似。但這次《埋嚟行：明日之前，沉淪都市》是引人深思，集體浪漫的獨樂。今年五月的溫度破了近130年的紀錄，日本受水災浸害，美國山火頻繁，巴黎協議致力推遲的氣候變化似乎已近在眼前。故事中的世界是生態災難的開始，人們空著急卻無力改變。

在古舊建築西區社區中心內，我們戴上耳機，開始進入 2021 年的香港，一個反烏托邦的世界，全球天氣比現在更加反常，暴雨連場，疫症蔓延，香港不復昔日的興盛平和，是快將淪陷的絕望之都。

雨後並沒天晴，在濕氣圍繞下，看見的是佈滿塵埃的歐式古建築，鼻中聞到植物的青草味。男主角文里的低沉聲音從耳機傳來，令氣氛緊張及遑恐。我們都沒說話，靜靜的跟著文化按摩師的導賞員走到一所正進行裝修工程的醫院裡。在有點昏暗的大堂中，傳來杏梅的獨白：在醫院被困，如在難民營一般。故事中看守的警察冷漠無情，與軍隊無異。

想到 2003 年沙士疫情爆發，雖然也有恐慌但倒是溫情處處，不如故事中可怖。走到頂樓，杏梅說她聞到強烈的屍臭味，看到屍體成堆，偷聽到警察想要屠殺西區病人。我跟杏梅一樣緊張害怕。隨後我們沿著建築外的舊式樓梯，走到了醫院兩座建築的中間，那陝迫的走廊上。杏梅形容了一個十分形象化的畫面：在大房外人龍長曲，如參加者一般，等著進入冒著蒸氣的房間，想進去的人不知自己將遭殺害的命運，只有杏梅因偷聽而知情。

之後，我們跟杏梅逃走到一慘白建築的後面，聽到文里救了杏梅，二人共同跳出西區。他倆跟我們先到了停泊在西環、空無一人的電車旁，陰天下的車廂顯得陰森可怕，但文里勇氣過人，到電車中搜索食糧卻慘遭毒打，杏梅等到的是遍體鱗傷的文里，二人唯有走到教堂暫避。

在教堂中的一段話最叫人印象深刻，文里直白地一一反駁了宗教對氣候變化的解讀：如果人類被賦予自主能力，因何發展文明和經濟反遭懲罰？如果前人有罪，因何要報在無辜的下一代身上？神職人員最近被揭性侵教徒，故事中的文里也表示：即使與神最接近的人都是腐朽的，他不相信有神的存在；他不相信的也有道德標準。與杏梅不同：最後，二人不知應救曾因搶物資而毒打文里的男子。如果是我，我會救他嗎？

由西環碼頭看出灰綠的海水，隱隱約約可看到對岸的建築，最後二人似乎是救了男子，但在逃到長洲的途中，三人死亡。船上究竟發生了什麼事，沒有人知道。這結局使參加者惆悵默然，深刻亦教人回味，開放式的悲慘結尾呼應了我們在氣候變化中的無奈。

此次《埋嚟行》配合實景的導賞團新鮮又引人入勝，聲音演出和對白設計不俗，形式富創意，環保意識呼之欲出，選擇的區域也甚有味道，但唯一的敗筆在於在教堂的一幕中，導賞員派發膠樽水，有悖故事環保主題。

不過，似乎在香港，十分著重環保的人都容易招來白眼：想到席間朋友聽到我問服務員在我的水樽加水時，微帶鄙視的目光，似乎此舉有失身分；想到服務員看到我自攜餐盒，想要帶走剩下食物的奇異目光；想到⋯⋯太多太多，其實香港的浪費來自我們把「奢侈」等如「隨手可棄」的概念，雖然我們愛笑他人如何土豪，不見得我們有甚麼不同，追求物質的社會形式仍舊盛行 —— 綠惜地球指香港人每天棄置5,200,000膠樽，足夠填滿一個奧林匹克游泳池。

雖然有時覺得自己的堅持「麻煩」、「不省錢」，似乎對改變氣候變化沒有大作用，但看到像 Lauren Singer 為零廢物的生活方式而自豪的人，我知道我們並不孤獨。

導賞員問我們會不會救那將死的男子。這問題也許不止是杏梅和文里的道德難題，也代表了個人的環保意識 —— 我們關懷他人，足夠到每天都做「麻煩」又沒即時利益的環保行為嗎？那一刻我沒有猶豫，舉手表示我會救他。 儘管未必有益處，我只想做不會使我後悔的事。